創世記 1-11 章不僅是世界的起源，更是整本聖經的「種子」。在這裡，我們看見上帝完美的設計、人類慘痛的墮落，以及那道在審判中始終閃爍著的救贖曙光。
台北靈糧堂 @YouVersion 計畫 編年式聖經速讀 Part 1
2.今日靈修 Podcast (Spotify 頻道）
1. 救贖史座標儀
（1）當前時代：原初時代（Primeval History）
這是人類歷史的黎明，涵蓋了從創造、墮落、大洪水到巴別塔的分散。這段時期奠定了上帝與世界關係的基本框架。
（2）大敘事位置：創造與墮落的開端
創造（Creation）： 上帝以話語立定秩序，世界本是「極好」的。
墮落（Fall）： 罪進入世界，破壞了人與神、人與人、人與土地的關係。
救贖（Redemption）： 救贖的預告在創世記 3:15 已然埋下（女人的後裔）。
恢復（Restoration）： 雖然全地因罪受咒詛，但上帝透過保守挪亞一家，預示了祂絕不放棄祂所造的世界。
（3）預表基督（Christological Trajectory）
末後的亞當： 第一位亞當在樂園中失敗了；基督作為「末後的亞當」，將在曠野中勝過試探，並在十字架上扭轉亞當帶來的死亡（羅 5:12-21）。
女人的後裔： 創世記 3:15 是福音的初音（Protoevangelium），預言了基督將傷蛇的頭。
方舟： 挪亞的方舟預表了基督。正如方舟是唯一的避難所，叫人免於審判的洪水；基督也是我們唯一的拯救，保護我們免於最終的審判。
2. 深度解析
（1）原文探究
Tzelem (צֶלֶם)： 意為**「形像」**（創 1:26-27）。 在古代近東，只有君王被稱為神的形像。但聖經宣告：每一個人不分階級、性別，都擁有上帝的形像。這定義了人類尊嚴的根源，也解釋了為何罪帶來的破壞如此令人心碎。
（2）神學脈絡
這段經文彰顯了上帝的**「主權」與「守約的慈愛」**。 上帝是主動尋找人的神。當亞當躲避時，是上帝主動呼喚：「你在哪裡？」當人類在巴別塔試圖自高時，上帝主動降臨干預。祂不是遠觀的造物主，而是積極介入歷史、預備救恩的主。
3. 生命應用
（1）現代挑戰：身分焦慮與「巴別塔」夢想
現代人常感到焦慮，是因為我們試圖透過**「工作成就」或「社交平台上的名聲」**來建立自己的名字，這正是巴別塔的精神。我們渴望證明自己，卻忘了我們最根本的身分源於「上帝的形像」。
（2）具體行動：今日小練習
練習： 在這週的工作或人際互動中，當你感到挫敗或想證明自己時，停下來默想：「我不需要建立我的塔，因為上帝已經賜給我祂的形像。」
心態： 這個行動不是為了讓上帝更愛你，而是因為你已在基督裡得著了最尊貴的身分，所以你可以從「證明的苦役」中得安息。
4. 靈修模式（聖依納爵式引導）
安全原則： 以下引導旨在幫助你浸泡在聖經已啟示的真理中，而非尋求聖經以外的新啟示。
（1）場景重建
請閉上眼，想像自己身處創世記第 3 章的園子裡。夕陽西下，微風（天涼的時候）吹過樹葉沙沙作響。原本寧靜的樂園現在充滿了令人窒息的羞恥感。你躲在茂密的灌木叢後，皮膚感覺到粗糙的樹皮，聞到土地的氣味，聽到自己的心跳聲，還有那由遠而近、上帝尋找人的腳步聲。
（2）心靈對話
上帝的聲音傳來：「你在哪裡？」 這不是警察在追捕犯人，而是父親在尋找失喪的孩子。 在這一刻，請不要急著逃跑。試著對主誠實地說：「主啊，我在這裡。我正躲在我的『成就』、我的『恐懼』、或我的『面具』背後。」 感受祂那帶著憂傷卻又充滿慈愛的目光凝視著你。
（3）君尊祭司禱告
「天父，我讚美祢！祢是創造的主，更是尋找我的主。當我試圖靠著自己建立巴別塔、想要與祢同等時，祢卻在基督裡降卑來尋找我。我宣告：我的價值不在於我所建造的，而在於我是祢所造、所愛、所贖回的。求祢帶領我走出自我的躲藏，進入祢救贖的光中。奉主耶穌基督的名求，阿們。」
核心使命： 我不是聖經故事的主角，但我被邀請進入上帝正在書寫的救贖故事。
親愛的弟兄姊妹，2026 年的第一天，願你不再為定義自己而奔波。
既然上帝已經親自下來尋找你，你大可以安息在祂的懷中開始這新的一年。
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