在今天的 第 13 章到 24 章中，我們正處於約伯與他三位朋友的第二輪（甚至進入第三輪）辯論的高峰。這裡沒有廉價的安慰，只有一個受苦靈魂最真實的掙扎，以及他對那位「隱藏之神」的切望。 台北靈糧堂 @YouVersion 計畫 編年式聖經速讀 Part 1 1. 今日靈修音樂：灰燼中的仰望 2.今日靈修 Podcast (Spotify 頻道） 1. 救贖史座標儀 （1）當前時代：族長時代 (Patriarchal Era) 約伯的事蹟約發生在亞伯拉罕之前或同時代。雖然他不在亞伯拉罕的立約應許線索中，但他向我們展示了在「特殊啟示（如律法書）」成形前，敬畏上帝的人如何面對墮落世界的殘酷。 （2）大敘事位置：墮落後的苦難與救贖的渴望 這段經文生動地展現了： 當墮落來的全方位崩解：身體的病痛、社會地位的喪失、宗教友誼的破裂，以及最痛苦的——神聖沈默。約伯的吶喊推動了救贖敘事：當人類發現「因果報應」不足以解釋生命時，我們開始渴望一位 超越司法邏輯、進入受苦現場的上帝。 （3）預表基督：那位末後的救贖者 在第 19 章，約伯發出了整本舊約最震撼的預言之一：「 我知道我的 救贖主 活著。 」（19:25）。 指向基督： 約伯呼求一位「在天上的見證人」和「中保」。耶穌基督正是那位受苦的義人，祂不像約伯的朋友站在岸上說教，而是親自進入灰塵與灰燼中，成為我們的真辯護者。 2. 深度解析 （1）原文探究： Go’el (גֹּאֵל) 在 19:25 中，「救贖主」的原文是 Go’el 。這原是指家族中負責「贖回」土地、親人或為其冤屈「辯護」的 至親救贖者 （如路得記中的波阿斯）。 意義： 約伯在極其孤單中，憑信心宣告：上帝不僅是審判官，更將成為他的「親人」，要在末後為他站起來。 （2）神學脈絡：隱藏的神（Deus Absconditus） 在 23 章，約伯描述他「往前行，祂不在那裡；往後行，也不能見祂」。這展現了上帝的 主權與深邃 。 上帝不是我們可以隨叫隨到的自動販賣機。 在這段經文中，上帝看似消極沈默，實則正透過「沈默」拆毀約伯對上帝的錯誤認知（交易式的宗教觀），好預備他遇見那真正的上帝。 3. 生命應用 （1）現代挑戰：當正義遲到時 在 24 章，約伯觀察到窮人被欺壓、惡人卻長壽，這引發了我們現代人常見的 身分焦慮與信仰掙扎 ：如果我認真生活、愛主，為什麼我的升遷、健康...